Bentuk Nisan pada Makam Islam Kuno di Makam Datu Pangeran, Kecamatan Taliwang, Nusa Tenggara Barat (NTB)

Michellia Fitri Rahmawati Ilahi; Rochtri Agung Bawono; Zuraidah .

doi:10.5281/zenodo.10639908

Michellia Fitri Rahmawati Ilahi Universitas Udayana
Rochtri Agung Bawono Universitas Udayana
Zuraidah . Universitas Udayana

DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.10639908

Keywords: Typology, Form, Headstone

Abstract

Penelitian ini membahas tentang tipologi bentuk nisan di Makam Datu Taliwang, Sumbawa Barat. Metode penelitian yang digunakan berupa observasi, wawancara, studi pustaka. Ada enam tipologi bentuk nisan yang ditemukan di lokasi penelitian yaitu, pedang, gunungan, bulat, papan, silindris dan menhir. Hasil penelitian menunjukan bahwa tipe pedang merupakan tipe yang berasal dari Sulawesi dan sampai ke Sumbawa. Unsur budaya prasejarah, Hindu-Budha terlihat dari tipologi bentuk nisan yang ditemukan dan mengalami penyatuan dengan budaya Islam.

References

Ambary, H. M. 1998. Menemukan Peradaban Arkeologi dan Islam di Indonesia. Jakarta: Logos Wacana Ilmu

Fadillah, M.A. 1990. Sumbawa: Islamisasi, Makasarisasi, dan Subordinasi. Berkala Arkeologi, 11(1), 27-47

Fadillah, M. A. 2000. The Islamic Antiquities Of Badung: A Contribution To History Of The Bugis Community In Bali. Walennae: Jurnal Arkeologi Sulawesi Selatan dan Tenggara, 3(1), hlm. 111-135.

Haris, T. 2015. Kasultanan Samawa di Pulau Sumbawa dalam Kurun Waktu Abad XVII–XX. Jurnal Lektur Keagamaan, 13(1), hlm. 1-30

Majelis Adat Lembaga Tana Samawa. t.t. Informasi dan Data Kesejarahan Kesultanan Sumbawa 1648-1958

Makmur et.al. 2022. Nisan Khas Bugis Bone: Pertemuan Budaya Lokal dengan Agama Islam. Walennae: Jurnal Arkeologi Sulawesi Selatan dan Tenggara, 20(2). hlm 97-112

Nasution, F. 2020. Kedatangan dan Perkembangan Islam ke Indonesia. Mawa'izh: Jurnal Dakwah dan Pengembangan Sosial Kemanusiaan, 11(1), hlm. 26-46.

Rosmawati. 2013. Perkembangan Tamaddun Islam di Sulawesi Selatan, Indonesia: Perspektif Arkeologi dan Sejarah. PhD. Thesis. Pada Pusat Pengajian Arkeologi Global. Universiti Sains Malaysia.

Rosmawati. 2017. Makam-makam Kuno sebagai Bukti Tamadun Islam di Kabupaten Maros, Sulawesi Selatan. Indiana University Press (Project Muse).

Tim Penyusun. 1999. Metode Penelitian Arkeologi. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.

Zuhri Y, N. A. 2019. “Makna Simbolik Ornamen Kemang Satange dan Lonto Engal Sumbawa” (skripsi). Yogyakarta: Program Studi Seni Rupa Murni, Jurusan Seni Murni, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta.